في المؤلي منها * ( قال رحمه اللَّه : وفي وقوعه بالمستمتع بها تردد ، أظهره المنع . ) * * أقول : منشؤه من قوله تعالى * ( وإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ الله سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) * « 8 » ، والتعقيب بالطلاق يمنع دخول المستمتع بها ، لعدم وقوع الطلاق عليها ، وهذا هو المشهور بين الأصحاب وهو المعتمد ، ومن أنها من النساء فيدخل في عموم قوله تعالى * ( لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ) * « 9 » .

--> « 8 » - البقرة : 227 . « 9 » - البقرة : 227 .